2007年までの経過
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この度、免疫機能と最小の認識能に関する新しい仮説を提唱する論文が受理されました
興味をお持ちの方はご一読いただき、ご意見などをお聞かせいただければ幸いです
Yakura, H. A hypothesis: CRISPR-Cas as a minimal cognitive system. Adaptive Behavior, in press.
よろしくお願いいたします
（2018年12月5日）
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2018年後期の活動は盛会のうちに終了いたしました
参加された皆様に改めて感謝いたします
● 第4回ベルクソン・カフェ
＜フランス語を読み、哲学します＞
2018年11月9日（金）18：00－21：00
2018年11月15日（木）18：00－21：00
恵比寿カルフール B会議室
Pierre Hadot « Apprendre à mourir » 「死ぬことを学ぶ」
Exercices spirituels et philosophie antique, pp. 48-60
(Albin Michel, 2002)
参加予定者には予めテクストをお送りします
● 第6回サイファイ・カフェSHE札幌
＜科学を哲学と歴史から振り返ります＞
2018年10月27日（土） 16：00－18：00
札幌カフェ 5Fスペース
テーマ：ハイデッガーとともに「技術」を考える
● 第4回サイファイ・フォーラムFPSS
＜科学を哲学し、科学を文化にします＞
2018年11月17日（土）13：40—16：30
日仏会館 509会議室
話題：
（1）伊藤明子： 目的論の有用性と実在性について
（2）岩倉洋一郎： 発生工学技術の進歩と人間存在について
プログラムの詳細はこちらからご覧ください
ポスター
（2018年11月19日）
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◉ パスツール研究所元所長でコレージュ・ド・フランス名誉教授のフィリップ・クリルスキー博士の『免疫の科学論ーー偶然性と複雑性のゲーム』（拙訳）が6月18日にみすず書房から刊行されました。アマゾンではその一部が読めるようになっています（こちらから）。ご一読の上、生体防御に興味をお持ちの方は是非お手に取っていただき、この問題を考える一助としていただければ幸いです。よろしくお願いいたします。
（2018年6月19日）
◉ 本書と日仏科学セミナーのレポートが雑誌「医学のあゆみ」に掲載されました。興味をお持ちの方は是非ご一読いただければ幸いです。
矢倉英隆: フィリップ・クリルスキー著『免疫の科学論ー偶然性と複雑性のゲーム』と「免疫と感染症に関する日仏セミナー」で考えたこと．医学のあゆみ（2018.7.28）266 (4): 313-316, 2018
（2018年7月28日）
◉ 本書の書評が図書新聞（2018年9月15日号）に掲載されました。評者は大野秀樹先生（杏林大学名誉教授）で、本書のポイントと魅力が紹介されています。是非お読みいただき、本書を実際に手に取っていただければ幸いです。
書評の全文はこちらから。
（2018年9月15日）
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連載エッセイ 「パリから見えるこの世界」 （2012年～）
« Un regard de Paris sur ce monde »
（74）ハイデッガーによる「テクネ―」、あるいは技術から現代を考える
医学のあゆみ（2018.12.8） 267 (10): 800-804, 2018
（73）風土と人間、あるいは土地を選ぶということ
医学のあゆみ（2018.11.10）267 (6): 488-492, 2018
（72）反骨の医者パラケルスス、その自然哲学と錬金術
医学のあゆみ（2018.10.13）267 (2): 176-180, 2018
（71）最初の外科医アンブロワーズ・パレ、あるいは癒しの哲学と驚くべき活力
医学のあゆみ（2018.9.8）266 (10): 815-819, 2018
（70）静寂と沈黙の時間、あるいは自己を自己たらしめるもの
医学のあゆみ（2018.7.14）266 (2): 184-187, 2018
（69） ハンス・ゲオルク・ガダマー、あるいは対話すること、理解すること
医学のあゆみ（2018.6.9）265 (10): 911-915, 2018
（68） 翻訳という作業、あるいはエドゥアール・グリッサンという作家
医学のあゆみ（2018.5.12）265 (6): 539-543, 2018
（67） パウル・カンメラーとウィリアム・サマリン、あるいは科学を歪めるもの
医学のあゆみ（2018.4.14）265 (2): 182-186, 2018
（66） プラトンの『パイドン』、あるいは魂の永遠を考える
医学のあゆみ（2018.3.19）264 (10): 930-934, 2018
（65） 瞑想生活から省察生活へ、あるいは新しい内的均衡への移行
医学のあゆみ（2018.2.10）264 (6): 562-566, 2018
（64） 啓蒙主義と反啓蒙主義、あるいは我々を分断するもの
医学のあゆみ （2018.1.13）264 (2): 202-206, 2018
（63） エルンスト・ヘッケル、あるいは一元論的知、倫理、美の探究
医学のあゆみ （2017.12.9）263 (10): 886-890, 2017
（62） 絶対的真理への道、その第一歩はあらゆる生の経験を意識することか
医学のあゆみ （2017.11.11） 263 (6): 551-555, 2017
（61） マルセル・コンシュ、あるいは哲学者の生活
医学のあゆみ （2017.10.14） 263（2）: 211-215
（60） 瞑想とフランス生活、そしてその効果を想像する
医学のあゆみ （2017.9.9） 262 (11): 1061-1065, 2017
（59） エピクテトスとマルクス・アウレリウス、そして現代に生きるストア哲学
医学のあゆみ （2017.8.19） 262 (7, 8): 750-754, 2017
（58） 文明と文化、そしてそこから見える科学
医学のあゆみ （2017.7.8） 262 (2): 190-194, 2017
（57） 現代フランスにおける「生の哲学」、そして哲学すべき状況とは？
医学のあゆみ （2017.6.10） 261 (11): 1123-1127, 2017
（56） 「自己の中の他者」、あるいは自由人葛飾北斎とルネサンスマン平田篤胤
医学のあゆみ （2017.5.13） 261 (7): 778-782, 2017
（55） オーガニズム、あるいは「あなたの見方を変えなければなりません」
医学のあゆみ （2017.4.8） 261 (2): 204-208, 2017
（54） 植物という存在、あるいは観るということ
医学のあゆみ （2017.3.11） 260 (10): 934-938, 2017
（53） トルストイの生命論、科学批判、人生観、そしてメチニコフ再び
医学のあゆみ （2017.2.11） 260 (6): 550-554, 2017
（52） 文化としての科学、あるいは「科学の形而上学化」の実践
医学のあゆみ （2017.1.14） 260 (2): 187-191, 2017
